Wallenborn oder Heckenmünster? Die echte Geschichte der Quelle

TL;DR: Es gibt zwei reale Quellen in der Eifel-Mosel-Region, die beide „Wallenborn" heißen. Eine ist ein kalter Geysir im Vulkaneifel-Dorf Wallenborn (PLZ 54570). Die andere ist eine Schwefelquelle im Quellheiligtum bei Heckenmünster (PLZ 54518). Beide sind real. Beide sind besuchbar. In der Septalogie ist die Verbindung dieser beiden Quellen der Schlüssel zur Welt.

Die zwei „Wallenborn"-Quellen — beides Realität

Wallenborn (Vulkaneifel) — der Kalter Geysir

Im Dorf Wallenborn in der Vulkaneifel, etwa 30 Kilometer westlich von Bitburg, gibt es ein Naturwunder, das die Einheimischen seit Generationen kennen: der Wallenborner Drees. Eine kohlensäurehaltige Mineralquelle, klassifiziert als Natrium-Calcium-Magnesium-Hydrogencarbonat-Säuerling. Das Wasser ist 9,8 °C kalt — und alle 35 Minuten kommt es zu einem Geyser-Ausbruch, der sechs Minuten lang andauert.

Der Mechanismus: Im Untergrund sammelt sich CO₂ in einer Kammer, der Druck steigt, irgendwann reicht es — und die Quelle „brubbelt" hoch. Wie eine geschüttelte Limo-Flasche, sagen die Leute.

Ein 3,5 Kilometer langer Wanderweg, der Brubbelpfad, führt zur Quelle. Bei Familien-Wanderungen ist es eine kleine Attraktion. Bei Theologinnen, die ihre Großmutter beerdigen, fällt es nicht weiter auf.

Heckenmünster — die alte Schwefelquelle, auch „Wallenborn" genannt

Etwa fünfzig Kilometer südlich, in der Mosel-Region bei Wittlich, liegt das Dorf Heckenmünster — 122 Einwohner, PLZ 54518. Einen Kilometer südlich des Dorfes, im Meulenwald, gibt es eine zweite Quelle: eine Schwefelquelle, die seit der Antike denselben Namen trägt — „Wallenborn".

Hier hat die Geschichte mehr Schichten:

Schicht 1 — Römische Zeit (129 n.Chr. – 275 n.Chr.): Die Römer errichteten hier ein großes Quellheiligtum mit drei Tempeln, Pilgerunterkünften, Bädern und einer theaterähnlichen Struktur. Sie kamen, um Heilung zu suchen. Sie tranken das Wasser. Sie badeten in ihm. Dann, um 275 n.Chr., kamen die Germanen — und das Heiligtum wurde aufgegeben.

Schicht 2 — Mittelalter und Pilgertradition: Der Name „Münster" kommt vom lateinischen monasterium — Kloster. Im Mittelalter wurde der Ort zum christlichen Pilgerziel. Die alte Heiligkeit wurde von den Christen übernommen, nicht zerstört.

Schicht 3 — Heilig-Kreuz-Kirche (1744): Die Pfarrkirche „Kreuzerhöhung" wurde 1744 gebaut. Sie bewahrt eine Reliquie des Wahren Kreuzes. Sie war bis ins 20. Jahrhundert Pilgerziel zahlreicher Gemeinden. Festtag: 14. September.

Schicht 4 — Archäologie (1887, 1966-67): Die römischen Strukturen wurden ausgegraben — und dann wieder zugeschüttet, um sie zu schützen. Was im Boden liegt, liegt noch dort.

Warum Hartmann 1773 nach Wallenborn ritt — aber Heckenmünster meinte

Wenn Pater Konrad Hartmann im November 1773 sein Pferd am Rand eines Eifel-Dorfes anband, war es das Dorf Wallenborn. Wenn er die letzten siebenhundert Schritte zu Fuß ging, gingen sie ins Dorf hinein, nicht zur Brubbelpfad-Quelle. Das Dorf war sein Schutz — der alte Pfarrer dort, ein gewisser Brey, hatte Brot und Schweigen versprochen.

Aber Hartmanns eigentliches Ziel lag nicht im Dorf. Sein Ziel lag dort, wo die Sache lebendig war:

— im römischen Quellheiligtum bei Heckenmünster, das die Eifel-Bauern seit Generationen einfach „die Wallenborn-Quelle" nannten. Dort war das Wasser schwefelhaltig. Dort hatten dreihundert Jahre vor Christus schon die Tempel-Pilger ihre Krüge gefüllt. Dort, unter dem Altarstein der Heilig-Kreuz-Kirche, die 1744 darüber gebaut worden war, war die einzige Stelle in der Region, an der ein Pater 1773 etwas verstecken konnte — geschützt durch die Reliquie des Wahren Kreuzes, durch dreitausend Jahre Heiligkeit, durch eine kleine Bauern-Gemeinde, die nicht wissen wollte, was unter ihren Füßen lag.

Wenn man Hartmann gefragt hätte: „Wo gehst du hin?" — er hätte gesagt: „Nach Wallenborn." Und er hätte die Wahrheit gesagt. Nur nicht die ganze.

Was Charlotte 2023 findet

In der Pilot-Novelle „Der erste Vers" kommt Charlotte Vogt im November 2023 nach Wallenborn — wegen einer Beerdigung im Dorf. Sie spaziert mit Yumie auf dem Brubbelpfad. Sie sieht den Kalter Geysir. Sie denkt nicht, dass dies ihre Quelle ist.

Erst als sie eine alte Latein-Notiz in der Sakristei der Wallenborner Dorfkirche findet — eine Notiz, die ein Pfarrer namens Brey vor zweihundertfünfzig Jahren auf die Innenseite eines Brevier-Einbands geschrieben hat — versteht sie:

„In silentio Eyfeli, primus tacet. Sub cruce vera Heckenmunsterii." „In der Stille der Eifel schweigt der Erste. Unter dem Wahren Kreuz von Heckenmünster."

Sie fährt nach Heckenmünster. Sie geht in die Kreuzerhöhungs-Kirche. Sie sieht den alten Altarstein.

Und sie weiß: hier liegt es seit dreihundert Jahren.

Was du tun kannst

Du kannst nach Wallenborn fahren. Der Brubbelpfad ist ganzjährig zugänglich. Adresse: Neue Straße, 54570 Wallenborn. Koordinaten 50.1537°N, 6.7203°E.

Du kannst nach Heckenmünster fahren. Der Mineralquellenrundweg führt zur Schwefelquelle. Die Heilig-Kreuz-Kirche ist (mit Voranmeldung beim Pfarramt Klausen) auch innen besichtigbar. Koordinaten 49.8987°N, 6.7866°E.

Du kannst beides an einem Tag schaffen. Eine Stunde Autofahrt zwischen den Quellen. Auf der Strecke liegt Trier — die Stadt, in der die Trierer Jesuiten von 1560 bis 1773 lebten, lehrten und ihren Orden verloren.

Vier Stationen einer Pilger-Tour:

1. Trier — Jesuitenkirche, Universität, Bildungs-Monopol bis 1773
2. Wallenborn — Kalter Geysir, der die Geschichte nicht kennt
3. Heckenmünster — Schwefelquelle, römisches Heiligtum, Kreuz-Reliquie
4. Trittenheim — Herz-Jesu-Bruderschaft, gegründet 1779 vom Pfarrer Brauns, dem ein Ex-Jesuit beitrat

Vier Orte, ein Bogen, eine Welt.

Disclaimer (weil wir ehrlich sind)

Die historischen Orte, die ich hier beschreibe, sind alle real und nachprüfbar. Die Pater Konrad Hartmann, Charlotte Vogt, ihre Großmutter Anna, der alte Pfarrer Brey — sind Fiktion. Die Verbindungslinie, die ich zeichne — Trier → Wallenborn → Heckenmünster → Trittenheim — ist meine Erfindung. Die Welt darunter, die ich aufrufe, ist mein Roman.

Aber: was ich Hartmann tun lasse, hätte ein Jesuit 1773 tun können. Die historischen Bedingungen waren da. Die Pilgerorte waren da. Die Heiligkeit war da. Die Bulle des Papstes war da.

Was er versteckt hat — das ist meine Sache. Was du in Heckenmünster findest, wenn du selbst hinfährst, ist deine.

Bis bald in der Eifel.

— Sebastian Jani

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In der Pilot-Novelle "Der erste Vers" beginnt Charlottes Geschichte hier. → Zur Pilot-Novelle